В самих священных текстах иудаизма Талмуде было рассказано, что весь народ Израиля отправили в изгнание. Затем их рассеяли среди иных народов с целью, чтобы все новообращенные смогли к ним присоединиться. Точнее сказать, данный отрывок является упоминанием о неевреях, которые на протяжении столетия рассеяния соприкоснулись с еврейским народом, затем приняли иудаизм. Но в учение хасидизма быть сказано, что слова Талмуда, помимо прочего подразумевают еще иные «души», которые в процессе изгнания были преобразованы и возвышены. То есть, те “искры святости”, что заключаются в физическом творении.

Каббала – это мистическое течение в иудаизме, которое является достаточно сложной системой философских концепций. Каббала объясняет существование места человека и мира.

Бааль-Шем в первую очередь в хасидизме и Каббале и в еврейской традиции является еще одним именем Бога. И если познать эти знания, а это религиозно мистическое течение в иудаизме, то они смогут сотворить чудеса и исцелять людей.

Хасидизм и каббала в иудаизме – это «душа» священного писания Торы, а так же глубокие тайны иудаизма, которые скрываются внутри ее «тела». А внутри тайн Торы содержится еще два измерения. Первая из них называется «розиной», а вторая, более глубокая, носит название «розин дэрозин», та самая каббала и хасидизм.

После окончания Всемирного потопа Всевышним был установлен Союз с сыновьями Ноя и им самим. Символом заключенного союза между самим Богом и людьми была избрана радуга. Она являлась неким знаком Божественной милости, напоминающим людям об их долге перед своим Создателем.