В древние времена говорили, что в мире существует 10 мер красоты и 9 из них принадлежат Иерусалиму. Такие претензии города (или его нескромность) сделали его привлекательным для завоевателей. После мига славы, которую он завоевал как столица Израильского царства, Иерусалим стал объектом постоянных осад и разграблений. Иерусалим впервые попадает в библейские сказания в связи с переселением Авраама из Ура в Ханаан

И дни эти памятны и празднуемы, из рода в род в каждой семье, в каждой области и в каждом городе; и эти дни Пурима не будут отменены среди иудеев, и память о них не исчезнет у потомков их. — МЕГИЛАТ ЭСТЕР 9:280

Вспомни дни древности, помыслите о годах (прошедших) поколений; спроси отца твоего, и он расскажет тебе, старцев твоих, и они скажут тебе. Когда Всевышний давал уделы народам, когда расселял сынов человеческих, поставил Он пределы народам по числу сынов Исраэля. — ДВАРИМ 32:7, 8

Праздники, установленные мудрецами

Разрушение вавилонскими завоевателями Первого Храма завершило целую эпоху

Что же до мудреца, то только его тело погибает в этом мире.

Раши о Псалме 49

Комментарии раби Шломо бен Ицхака, хорошо известного под псевдонимом Раши, к вавилонскому Талмуду и Библии поставили его в центр иудейской раввинской мысли.

Очень мало известно жизни Раши. О нем ходит множество легенд — удивительных историй, призванных подчеркнуть его значимость, но в действительности в них нет необходимости (они разве что служат для развлечения)

Каббала объясняет, что такое наше мироощущение. То, что мы видим вокруг себя, существует только относительно нас, благодаря нашим органам чувств. Если бы они были другими, мы чувствовали бы совсем иное, видели бы по-другому. Даже при незначительном изменении наших органов чувств наше восприятие окружающего, наши ощущения, совершенно бы изменились