Эти строки по традиции были дописаны пророком Самуилом). Помещается вслед за Пятикнижием Моисея, находится в теснейшей связи с ним и составляет как бы его продолжение, так что некоторые учёные критики (Дилльман и др.) прямо относят его к этой группе библейских книг, которую они вследствие этого называют «Шестикнижием».

Книга описывает историю еврейского народа от смерти Моисея до смерти Иисуса Навина (1272 г. до н.э. — 1244 г. до н.э.) и составляет как бы сборник реляций с поля битвы, изобилует рассказами, которые ярко характеризуют еврейское военное право в древности. Критика старается указать некоторые анахронизмы в книге, но в общем она носит на себе печать современности и исторической правды.

Война против аморейской коалиции Адониседека (гл.9-10): взятие Хеврона (Нав.10:36-37)

Ополчение Иисуса Навина доходит до города Сидон (Нав.11:7) и разоряет город Асор (Нав.11:10-11)

Распределение завоеванной земли между израильскими племенами (гл. 13-19)