Вначале он назывался Сборник молитв и благословений ; позднее название было сокращено до одного слова Сидур . Наряду с М. существовал другой молитвенный сборник - Махзор . Понятие махзор (цикл) взято из календаря*, так как каждый девятнадцатилетний период называется малым махзором

«Остаток» Израиля, который собрался на земле своих предков, является тем же народом, с которым Бог заключил союз у подножия горы Синай.

«Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве» (тор. 5, 2). На протяжении двух тысяч лет евреи не только сохранили свою самобытность, но вернулись на землю своих предков

Этими словами начинается Пасхальная Гагада* (сказание), первые фразы которой приглашают всякого голодного присоединиться к трапезе. Вот скудный хлеб, который отцы наши ели в земле египетской [при Исходе из Египта] ; всякий, кто голоден, пусть войдет и ест, всякий, кто нуждается, пусть войдет и отпразднует Песах*. В этом году здесь, в следующем году - в Эрец Исраэль; в этом году - рабы, в следующем году - свободные . Судя по содержанию, последняя фраза появилась вскоре после разрушения Храма

Суббота - дар Господа избранному Им народу. Посему евреи называются С.С. народом, освящающим седьмой день недели