Тора* заповедала потомкам Аарона*, Когенам (священникам*) благословлять народ Израиля. Благословение это входило в состав богослужения в Храме*. В книге Левит (IX, 22) говорится о богослужении Аарона, по окончании которого поднял Аарон руки свои к народу и благословил его . Текст благословения содержится в книге Чис

Дословно: свидание; производное от глагола леhераот - показаться.

Тора обязывает каждого мужчину показаться в Иерусалиме три раза в году: на Песах*, на Шавуот* и на Суккот*. И об этом сказано: Три раза в году да явится каждый из мужей твоих пред лицом Господа, Бога твоего, на месте, которое Он изберет: в праздник опресноков [Песах], в праздник Шавуот и в праздник Суккот; и да не явятся пред лицом Господа порожними. Каждый — по дару руки своей, по мере благословения Господа, Бога твоего, какое Он дал тебе (Втор

Кружение вокруг бимы* в синагогах в праздник Суккот*. Существуют следующие обычаи: 1) в седьмой день Суккот (Гошана Рабба) при утренней молитве с лулавом* и этрогом в руках обходят вокруг бимы семь раз — в память о завоевании Иерихо; эти кружения служат также намеком, что и стена ненависти к еврейскому народу рухнет, как стены Иерихо. 2) Дважды в день Симхат Тора* обходят семь раз вокруг бимы со свитками Торы в руках: вечером и утром следующего дня во время молитвы.

В гакафот участвуют все молящиеся, включая детей и юношей, чтобы привить им любовь к Торе

Ни один ученый современности не говорил так упорно о подлинности и историчности Христа, опираясь на апокрифические источники, как профессор Клаузнер из Иерусалима. Родился он в Литве в 1874 г., умер в Израиле в 1959 г., прожив там свыше сорока лет