Существование в мире зла и страданий Библия относит к последствиям греха и проклятия, которые проявляются все более и более там, где не покоряются Божьим Заповедям. Смог ли кто-нибудь благодаря своим способностям, без помощи свыше, прийти к познанию правды, своими силами познать Бога? Ответ однозначный: иначе, чем с помощью Божественного откровения, этого достичь нельзя, потому что грех и его последствия исказили и умалили качества и способности человеческого разума – творческую силу, воображение, мышление, память, способность к анализу и даже интуицию. Поэтому человек не может полагаться только на свой разум и не способен решить главный вопрос – вопрос о смысле жизни, проблему религии. А ведь только решив этот вопрос, возможно получить знание о будущей жизни и привести в гармонию свои отношения с миром в целом. от библейские тексты, которые выражают Божественный взгляд на эти вопросы: Иов. 8, 9; 11, 7; 28, 12–13 и 20–21; 37, 5, 19 и 23; Пс. 138, 6; Прит. 3, 1–6; Деян. 3, 14–17; 17, 23; I Кор. 2, 7 – 10; Еф. 4, 18.

Дабы помочь человеку противостоять результатам проклятия – заблуждениям и суевериям, Бог промыслительно предусмотрел миссию Своего Сына, посланного к людям с истинной вестью об избавлении человечества. Только Христос располагает полномочиями для безошибочного истолкования Божьих замыслов (Деян. 3, 22–23; Ис. 2, 2–4; 11, 1–5 и 9 – 10; 29, 18 и 23–24; 34, 4–5 и 8; 42, 6–7). Еще до Его воплощения все содержание книг етхого Завета (за исключением нескольких поручений, которые исполнил архангел Гавриил, т. е. повелений, данных Даниилу, Захарии и Марии) было передано через Него. Об этом свидетельствуют Его титулы: «Логос» – Иоан. 1, 1; «Слово Божие» – Откр. 19, 13; в послебиблейские времена Иисус называется «Мудростью» – I Кор. 1, 30.

Поэтому обратимся к Богу и Иисусу Христу, чтобы через откровение Писания получить ответ на поставленные в начале главы вопросы.