Даже по сей день в ортодоксальных общинах постоянно осуществляются обряды, которые точно такие же, как и тысячу лет назад, когда родители искали свах, для того чтобы своему сыну найти жену. Но на данный момент в этом совершенно нет никакой необходимости, а традиция все равно осталась живой. Мужчины также просят руки своей возлюбленной у её отца, составляют, затем закрепляют договор и выплачивают выкуп за невесту.

Прежде чем начнется свадебная церемония, то новобрачные должны встать под Хупу, то есть свадебный балдахин. Эта хупа символизирует дом жениха, и сюда он вводит свою невесту. Именно под хупой проводиться обряд обручения и его должен вести раввин. Когда жених надевает кольцо на палец своей невесты, то этим он говорит, что «приобретает» ее себе в жены. В этот момент он должен будет произнести специальные слова, и его невеста отделяется от всех остальных мужчин и принадлежит только своему мужу.

Все родственники умершего человека обязательно должны будут позаботиться о достойных похоронах. Но во время выражения скорби они не должны переходить границы дозволенного. Точнее не следует наносить царапины на тело, рвать на себе волосы и т.д.

В иудейском культе весьма важное место занимает судный день с предшествующим ему днем нового года, который следует справлять в начале сентября месяца. Данным двум праздникам придают в особенности большое значение. В самые дни празднеств в синагогах есть возможность увидеть таких евреев, которые совершенно не посещают либо мало посещают богослужение. Чем именно это можно объяснить? С судным днем и новым годом связаны достаточно суеверные представления, словно весь предстоящий год сложился, таким образом, как положит бог в данные дни, начиная от молитв в иом-кипур и рош-гашана, словно зависит благополучие, здоровье и удача людей на протяжении всего наступающего года. Все раввины проповедуют, что во время нового года также и судного дня абсолютно все жители мира словно проходят перед богом Яхве, ну, а он вникает в людские дела, выносит приговоры каждому человеку в отдельности. По этой причине в иом-кипур и в рош-гашана синагоги заполнились молящимися.